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世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不经常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，和普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它日行千里呢？
用马鞭赶它，不能按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道真没有千里马吗？恐怕是她们真的不认识千里马吧！
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《马说》的作者是韩愈，这篇文章讲了千里马与伯乐的故事，明面上只是韩韩在写马，但实际上作者想借马来表达那种怀才不遇的愤懑之情，韩愈被称为韩昌黎，是唐代文学家，思想家，教育家。明明是一个人才，他几次上书都没有受到皇帝的重用，所以他才提笔写下了《马说》这篇文章。文中主要有三个角色：千里马，伯乐，食马者。千里马是经常有的，而伯乐却不是经常有的，伯乐是善于发现和任用人才的人。伯乐有一双慧眼，有一颗善于发现的大脑。而千里马就暗指人才，那些有才华的人；而食马者就暗示愚妄浅薄，不识人才的统治者。这些满腔才华的人就是因为某些人的愚妄浅薄而被埋没，摧残。
所以千里马之所以能够日行千里，是因为他的身边有一位能够发现而且能知道它每天吃多少东西，懂它鸣叫的意思，能够按照驱使千里马的正确方法用马鞭赶它的伯乐，而不是什么也不懂的是食马者。
作者想通过这篇文章传递的意思或许就是这样吧。
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