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王安民的格律诗，在亦景亦情，情景一体中制造出了浓郁的抒情氛围和梦里乡愁的诗歌载体，也叫陇东高原上的黄土诗块，它深受读者的喜爱！尤其是庆阳读者的喜爱！因为诗人的诗，多发于《庆阳人在他乡》这一红色基因中的公众平台，我的散文标题：“雪花栖杏花，”来自先生今日头版刊发的平台组诗，紧随其后，还有平台主编张黎先生的一首炒面留言诗。王安民在“雪花栖杏花”的这行格律诗中的“栖，”堪称诗眼：可看、可听、可触，给人一种清新洁白，身临雪景，保持冰雪节操的感受。
先生是宁县早胜人。早胜，人杰地灵，物产丰富，著名的早胜牛，以其品质淳厚，思想坚定而著称于世。如今的早胜牛成了令人景仰的物种，王安民的童年，就是骑在早胜牛的牛背上度过的，那“牧童骑黄牛，歌声振林樾”的高原丘壑; 那梢子林中的牛铃叮当，给他的童年，带来了牛鸣鸟啼，森林幽深的童年童话。他在牛背上放牛，在村头小学背读“空山不见人，但闻人语响”的飞鸟和远山。飞鸟飞远天不远，故乡的白云，永远带不走游子泪目。青年王安民，高中毕业后，用学到的知识，回到村口小学，开始站立讲台，服务于故乡的基础教育。当中国教育迎来77高考年，他一鸣惊人地考取东北的一所商业大学，半生从事工程设计和科学研究，现已退居兰州，开始写诗。王安民用诗人的灵魂存在，赋予了当前当下人的生存希望，以及留住古槐，记住乡愁的诗歌作品。
王安民的诗歌，秉承勤奋多产，推陈出新的创作起点，有了这一条，他的思想境界和艺术手法，就不屑于玩弄笔墨，而是真诚才能产生纯粹。
王安民，是一个真诚的诗人。
我和诗人王安民，同为《庆阳人在他乡》的公众平台上平起平坐的投稿者，又同为马莲河的游子，但未曾谋面。都是“以文会友”中的文友加老乡，相识于故乡的平台。
先生曾给我的平台文章留过言，我也长期读过先生的作品，想有一款先生的微信。需要微信的原因是在微信中，我用提问的形式，对先生的创作情况，进行远程采访，就是庆阳诗人的在线访谈。有了这个想法之后，我联系平台主编，同是宁县在外青年作家张黎君。通过他的推荐，我就有了诗人王安民的微信。
当我有了诗人的微信之后，由于早出晚归的拉煤修车，采访一事，也就不了了之，没有实施。
可能是在三个月前的一个深夜，心里难过，想找微信朋友聊聊天，试图联系王安民先生。先生告知我，他在环县的妹妹家里，希望我能经常回到老家，看看家乡的变化，听听不变的乡音，尝尝儿时的美味。他又接着说，回到故乡，回到宁县，那才叫真正真的、看山，山有情; 看水，水有意; 看人，人美丽。这是我和安民兄，自从有了微信之后，他在环县，我在平川，他在大山，我在黄河，隔空交谈的话题。我们共有一处故乡，来自莽莽子午岭，来自悠悠马莲河，来自红红的山丹丹……
那一次，我在平川，他在环县，我们没有谈诗，只是谈故乡。
“拥有故乡者，拥有幸福！
深夜，从平川到环县的微信聊天过后的一天上午，我匆匆忙忙地行走在平川的109线上，收到《平川文艺》的发稿链接，里面有我写了安民兄的诗歌评论文章，标题就叫《诗人安民》。感觉先生的诗，才思敏捷，行云流水，文理自然，姿态横生。随即，我在行走的旅途，就把我发表的作品，上传给先生。先生说他已经从环县的妹妹家里回到兰州，正在乔迁新居，诚望我有机会能到兰州的母亲河，能给他打个电话。
我说一定。
从此，一座城市，和一个诗人的名字，联系在一起：这便是宁县籍的诗人——王安民。
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